PERTANYAAN
Sang Pencari Ilmu
Assalamualaikumsape'i mau tanya,
bagaimanakah hukum JUAL-BELI IJON..?!
JAWABAN
EL Mahendra Selalutersenyum II
Hukumnya dilarang/haram
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ
Sesungguhnya Nabi saw. telah melarang untuk menjual buah hingga mulai tampak kelayakannya (HR Muslim, an-Nasa’i, Ibn Majah dan Ahmad
نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشْقِحَ فَقِيلَ وَمَا تُشْقِحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا
Nabi saw. melarang buah dijual hingga tusyqih, Ditanyakan, “Apa tusyqih itu?” Beliau menjawab, “Memerah dan menghijau serta (bisa) dimakan darinya.” (HR Bukhari dan Muslim
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
Rasulullah saw. melarang menjual anggur hitam hingga warnanya menghitam dan menjual biji-bijian hingga sudah keras (HR Abu Dawud)
عن أناس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي, قالوا وما تزهي قال تحمر(رواه مسلم)
Artinya :
Dari Annas Ibn Malik bahwa Rasulullah SAW melarang menjual buah-buahan kecuali telah masak (waktunya dipanen). Para sahabat bertanya : Bagaimana yang telah masak itu?. Nabi menjawab : Jika telah memerah (HR Musalim)
Arya Shefa Skj
Skdr tambahan.
Tdk sah hukumnya Membeli buah"an di ats pohon( nebas) dlm wkt 1 thn,sprti buah jeruk dsb,dng ketentuan mengambil 3 x,karna terdpt sbgian buahnya yg blm masak.
Dan seblm matang dlm keseluruhanya,jika buah yg blm mtng tersbt di jual,wlu pun buah yg lain sdh mtang baik dlm jenis maupun tmpt namun terpisah dr pohonya yg tumbuh secara tetp.mk hkmnya dk boleh.sehingg nilai harganya hilang tnpa ada pengganti dng rusaknya buah trsbut.tanpa ada syarat untk menebang keseluruhan .
Seandainya buah"an /tanaman yg sdh mtang di jual, yg termsuk jarang bercampur dng yg lain,atw tdk diketahui keadaanya mk itu sah dngn sarat di tebang.,ttp tumbuh atw tanpa syarat apapun,sedang yg termasuk saling melekat dn bercmpur dng yg baru,skiranya tdk dpt di bedakn sprt buah tir ,ketimun, dn smangka mk itu tdk sah.kecuali salh satu phk yg bertransaksi mensyaratkn pemotangan buah atw tanaman,dn pihak lain menyetujuinya.
Kdt ktb al syarwani juz 5
Sang Pencari Ilmu
Assalamualaikumsape'i mau tanya,
bagaimanakah hukum JUAL-BELI IJON..?!
JAWABAN
EL Mahendra Selalutersenyum II
Hukumnya dilarang/haram
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ
Sesungguhnya Nabi saw. telah melarang untuk menjual buah hingga mulai tampak kelayakannya (HR Muslim, an-Nasa’i, Ibn Majah dan Ahmad
نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشْقِحَ فَقِيلَ وَمَا تُشْقِحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا
Nabi saw. melarang buah dijual hingga tusyqih, Ditanyakan, “Apa tusyqih itu?” Beliau menjawab, “Memerah dan menghijau serta (bisa) dimakan darinya.” (HR Bukhari dan Muslim
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
Rasulullah saw. melarang menjual anggur hitam hingga warnanya menghitam dan menjual biji-bijian hingga sudah keras (HR Abu Dawud)
عن أناس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي, قالوا وما تزهي قال تحمر(رواه مسلم)
Artinya :
Dari Annas Ibn Malik bahwa Rasulullah SAW melarang menjual buah-buahan kecuali telah masak (waktunya dipanen). Para sahabat bertanya : Bagaimana yang telah masak itu?. Nabi menjawab : Jika telah memerah (HR Musalim)
Arya Shefa Skj
Skdr tambahan.
Tdk sah hukumnya Membeli buah"an di ats pohon( nebas) dlm wkt 1 thn,sprti buah jeruk dsb,dng ketentuan mengambil 3 x,karna terdpt sbgian buahnya yg blm masak.
Dan seblm matang dlm keseluruhanya,jika buah yg blm mtng tersbt di jual,wlu pun buah yg lain sdh mtang baik dlm jenis maupun tmpt namun terpisah dr pohonya yg tumbuh secara tetp.mk hkmnya dk boleh.sehingg nilai harganya hilang tnpa ada pengganti dng rusaknya buah trsbut.tanpa ada syarat untk menebang keseluruhan .
Seandainya buah"an /tanaman yg sdh mtang di jual, yg termsuk jarang bercampur dng yg lain,atw tdk diketahui keadaanya mk itu sah dngn sarat di tebang.,ttp tumbuh atw tanpa syarat apapun,sedang yg termasuk saling melekat dn bercmpur dng yg baru,skiranya tdk dpt di bedakn sprt buah tir ,ketimun, dn smangka mk itu tdk sah.kecuali salh satu phk yg bertransaksi mensyaratkn pemotangan buah atw tanaman,dn pihak lain menyetujuinya.
Kdt ktb al syarwani juz 5
Tidak ada komentar:
Posting Komentar