PERTANYAAN
Taufik Masuk
istri haid dalam keadaan hitungan haid udah bersih dan mau mandi sebelum mandi suami tahu klau udah bersih lalu terjadilah senggama
------------------------------------------------------------------------------------------
1. pertanyaannya bolehkah suami bersetubuh dgn istri yg dalam keadaan habis darah haid cuma belum mandi ?
2 . klau boleh harus mandi berapa kali ?
JAWABAN
Muhammad Alam Agustian
Hukumnya masih ikhtilaf ada yang mengharamkan ada yang membolehkan..
yang mengharamkan sebagai mana dlm fiqhul islam juz 1 hal 553
وتستمر حرمة الوطء والاستمتاع بما بين السرة والركبة عند المالكية والشافعية حتى تغتسل، أي تطهر بالماء لا بالتيمم، إلا في حال فقد الماء أوالعجز عن استعماله، فيباح الوطء بالتيمم. واستدلوا بقوله تعالى: {فاعتزلوا النساء في المحيض، ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة:222/2] فالله تعالى شرط لحل الوطء شرطين: انقطاع الدم، والغسل، الأول من قوله تعالى: {حتى يطهرن} [البقرة:222/2] أي ينقطع دمهن، والثاني: من قوله عز وجل: {فإذا تطهرْن} أي اغتسلن بالماء {فأتوهن} [البقرة:222/2] فتصير إباحة وطئها موقوفة على الغسل. وهذا هو رأي الحنابلة أيضاً في حرمة الوطء (الجماع
yang membolehkan dalam Ianatu tholibin juz 1 hal 85
ويحرم به (أي بالحيض) ما يحرم بالجنابة ... واذا انقطع دمها حل لها قبل الغسل صوم لا وطء حلافا لما بحثه العلامة الجلال السيوطي رحمه الله
قوله (خلافا لما بحثه العلامة الجلال السيوطي) أي من حل الوطء أيضا بالانقطاع اهـ
Raudhotut tholibin juzz 3 hal 103
وإذا طهرت من الحيض وتم الإستبراء بقي تحريم الوطء حتى تغتسل ويحل الإستمتاع قبل الغسل على الصحيح.
Dan bila ia telah suci dari haidnya, sempurna istibra’nya maka masih tetap hukum keharaman menggaulinya hingga ia melaksanakan mandi. Dan halal mencumbuinya (bukan setubuh, sekedar frenc kiss misalnya) sebelum ia mandi menurut pendapat yang shahih
Taufik Masuk
istri haid dalam keadaan hitungan haid udah bersih dan mau mandi sebelum mandi suami tahu klau udah bersih lalu terjadilah senggama
------------------------------------------------------------------------------------------
1. pertanyaannya bolehkah suami bersetubuh dgn istri yg dalam keadaan habis darah haid cuma belum mandi ?
2 . klau boleh harus mandi berapa kali ?
JAWABAN
Muhammad Alam Agustian
Hukumnya masih ikhtilaf ada yang mengharamkan ada yang membolehkan..
yang mengharamkan sebagai mana dlm fiqhul islam juz 1 hal 553
وتستمر حرمة الوطء والاستمتاع بما بين السرة والركبة عند المالكية والشافعية حتى تغتسل، أي تطهر بالماء لا بالتيمم، إلا في حال فقد الماء أوالعجز عن استعماله، فيباح الوطء بالتيمم. واستدلوا بقوله تعالى: {فاعتزلوا النساء في المحيض، ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة:222/2] فالله تعالى شرط لحل الوطء شرطين: انقطاع الدم، والغسل، الأول من قوله تعالى: {حتى يطهرن} [البقرة:222/2] أي ينقطع دمهن، والثاني: من قوله عز وجل: {فإذا تطهرْن} أي اغتسلن بالماء {فأتوهن} [البقرة:222/2] فتصير إباحة وطئها موقوفة على الغسل. وهذا هو رأي الحنابلة أيضاً في حرمة الوطء (الجماع
yang membolehkan dalam Ianatu tholibin juz 1 hal 85
ويحرم به (أي بالحيض) ما يحرم بالجنابة ... واذا انقطع دمها حل لها قبل الغسل صوم لا وطء حلافا لما بحثه العلامة الجلال السيوطي رحمه الله
قوله (خلافا لما بحثه العلامة الجلال السيوطي) أي من حل الوطء أيضا بالانقطاع اهـ
Raudhotut tholibin juzz 3 hal 103
وإذا طهرت من الحيض وتم الإستبراء بقي تحريم الوطء حتى تغتسل ويحل الإستمتاع قبل الغسل على الصحيح.
Dan bila ia telah suci dari haidnya, sempurna istibra’nya maka masih tetap hukum keharaman menggaulinya hingga ia melaksanakan mandi. Dan halal mencumbuinya (bukan setubuh, sekedar frenc kiss misalnya) sebelum ia mandi menurut pendapat yang shahih
Tidak ada komentar:
Posting Komentar